Tous les vendredis à L’Atelier 12h30-13h30
Pratiques posturale et respiratoire préparatoires, Yoga Nidra, méditation, bain sonore.
Origines
Dans le Mahābhārata, grand poème épique indien, yoganidrā, fait référence au sommeil du dieu Viṣṇu entre les cycles de l’univers (création et dissolution). C’est aussi le nom d’une déesse, implorée par Brahmā, pour réveiller Viṣṇu afin qu’il combatte des asuras (démons). Dans les textes tantriques, elle décrit simplement un état de “paix au-delà des mots” obtenu grâce aux enseignements du guru. Dans les textes de Haṭhayoga cet état est assimilé à celui d’une méditation profonde comme le samādhi.1
Modernité
Le yoganidrā moderne, popularisé par Satyananda2, consiste en diverses étapes censées amener le pratiquant vers l’état de yoganidrā : préparation, résolution, rotation de la conscience, conscience du souffle, sensations par paires d’opposés, visualisations, fin (retour).
Aujourd’hui les approches s’inspirent plus ou moins du cadre Satyananda. Ce qui demeure, est un rapport au corps souple et sans effort où la conscience, on pourrait dire plus simplement l’attention, joue un rôle primordial.
Pratique
Il s’agit en effet de rendre le corps disponible à un lâcher-prise total tout en gardant une attention à l’écoute du souffle, aux ressentis corporels et aux visualisations proposés. Ce “lâcher-prise total du corps” advient sans effort particulier et à la mesure de chacun-e au fur et à mesure des séances et selon les jours /moments. Il n’y a rien à chercher en particulier, rien à faire de spécial, sinon la posture spécifique de śavāsana. Cette posture, dite du “cadavre”, figure un état d’immobilité détendu, rarement atteint, y compris dans le sommeil nocturne, ainsi qu’une attitude d’ouverture (épaules et hanches en rotation externe.
Le corps se fait espace, ouverture, et ce sommeil particulier, nidrā veut dire “sommeil”, permet de pénétrer plus ou moins profondément dans les tréfonds de son être, encore une fois chacun-e à sa mesure. Les impressions, sensations, souvenirs … se mettent à “flotter” et tout en instaurant une distance, cela permet un mouvement, peut-être un remaniement.
L’objectif principal de Nidrâ Yoga est l’intégration de tous les aspects de la vie : le corporel, l’émotionnel, le mental et le spirituel. L’état de détente profonde qu’il induit permet de renouer le dialogue avec son propre corps et de découvrir des pans entiers de sa richesse intérieure3.
Conscience modifiée
Ce relâchement des liens tenant la “personnalité” à l’état de veille apporte dans un premier temps peut-être une légère désorientation, adoucie par la sensation de repos et de ressourcement que la pratique procure. Car en effet, quoi qu’il en soit, il est donné au corps la possibilité de se “relaxer” profondément, ce qui n’est pas du luxe par le temps qui courent. Mais la pratique permet aussi un repos du mental, une sorte de “réinitialisation” , je dirais créatrice.
L’état de Yoga nidrā est en fait un état de conscience modifié, entre la veille et le sommeil dans lequel l’activité cérébrale est différente de celle de l’état de veille ( d’où la sensation de “reset”). Cet état, bien avant que les neurosciences l’identifient a été qualifié par les anciens yogis de turīya ou 4ème état (les 3 autres étant la veille : jāgrat, l’état de rêve svapna et l’état de sommeil profond suṣupti ). Il s’agit d’un état proprement méditatif permettant non pas de se couper et de s’isoler dans une bulle mais de se relier (re-lier) à soi et au monde de manière nouvelle et subtile, le but du yoga.
Témoignages
Voici en quelques lignes ce que représente le Yoga Nidra à mes yeux… C’est un moment de grande relaxation où mon corps est décorrélé de mes sens ! Mon corps est au repos (quasiment inexistant) alors que ma conscience est toujours présente et “vibre”…. Comme un retour à la source . Ni endormie, ni éveillée, juste BIEN… et à ma place ! Les séances de Yoga Nidra me “régénèrent” ! Je suis lavée de toutes mes tensions, anxiétés, fatigues quotidiennes, bref à nouveau prête à affronter la/ma vie. Je considère le yoga Nidra comme une thérapie : il surpasse bien des médications !! Monique.
Globalement, je trouve que la pratique du yoga de manière générale apporte un sentiment de joie et de bien être. Concernant le yoga nidra, au-delà du bien être physique et émotionnel ressenti sur le moment, je constate juste une incroyable sensation de sérénité et de plénitude, qui m’accompagne tout le reste de la journée – voire plus longtemps aussi les jours qui suivent ! 😊 Je me sens en meilleure forme, régénérée, épanouie et en pleine forme. Vendredi dernier pour tout avouer j’appréhendais un peu car je m’étais couchée à 5h du matin après une longue soirée… J’avais peur que le yoga nidra me fasse dormir, mais en fait cela m’a réveillée ! Je suis ressortie du cours pleine d’énergie et en pleine forme pour le reste de la journée, et j’ai pu travailler l’après-midi sans une once de fatigue. En ½ heure de yoga nidra, j’ai récupéré toutes mes heures de sommeil manquantes. Je pense que c’est parce que l’on prend le temps de se reconcentrer sur soi physiquement et émotionnellement – mais c’est vraiment grâce à la qualité des cours et de l’ accompagnement. En fait le yoga nidra est plus qu’un exercice de relaxation ou de détente, il aide à explorer notre corps, et à observer comment fonctionne notre conscience. Et il permet de se concentrer sur ce qui fait notre énergie. Stéphanie.
1.Voir l’article JASON BIRCH and JACQUELINE HARGREAVES “Yoganidrā”
2.Yoga Nidra, Swami Satyananda Saraswati. Yoga Publications Trust, Munger, Bihar, India. 2009 (Sixth edition, reprinted).
3. Weishard, Hélène. « Nidrâ Yoga, l’art du sommeil et du rêve », Hegel, vol. 3, no. 3, 2019, pp. 238-239.
Bibliographie pour approfondir l’aspect théorique tout en sachant que rien ne vaut la pratique :
- Mathieu, Dormir pour s’éveiller : le yoga nidra traditionnel, Broché, 2018.
- Bonasse, Pierre, Yoga-nidrâ – La pratique du sommeil conscient, Almora, 2015.
- Swami Satyananda, Yoga Nidra, 2009.
